Le repentir de la femme adultère

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Photo de Jeremy Thomas sur Unsplash

Quand Jésus s'est levé et n'a vu personne d'autre que la femme, Il lui a dit : « Femme, où sont tes accusateurs ? Personne ne t'a condamné ? » Elle a dit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Je ne te condamne pas non plus ; va et ne pèche plus. » John 8 : 10-11 (nouvelle version King James)

Jésus est allé au temple pour enseigner aux gens. Pendant qu'il enseignait, les pharisiens et les scribes lui ont amené une femme qui aurait été prise en flagrant délit d'adultère. Ils ont expliqué l'offense de la femme à Jésus et ont demandé son avis à ce sujet. Ils ont également fait référence à la loi de Moïse dans Lévitique 20:10 qui dit « L'homme qui commet un adultère avec la femme d'un autre homme, celui qui commet un adultère avec la femme de son voisin, l'adultère et la femme adultère, sera sûrement mis à mort ».

L'attitude des pharisiens et des scribes était un peu intrigante. Pourquoi étaient-ils intéressés par l'opinion de Jésus connaissant bien la punition pour adultère à laquelle ils ont fait référence dans Lévitique 20:10 ? On peut clairement déduire de leurs actions qu'ils voulaient voir si Jésus approuverait leur condamnation de la femme ou s'il défendrait la femme. Mais Jésus a montré qu'il savait mieux qu'eux. Il a vu le piège et l'a habilement échappé, faisant ce qu'il fallait.

Qui est sans péché ?

Ils ont eu le choc de leur vie lorsque Jésus a pris la parole en réponse à leur question. Il n'a pas répondu directement à leur question. Au lieu de cela, Jésus leur a dit « Celui qui est sans péché parmi vous, qu'il lui jette d'abord une pierre » (Jean 8:7 NKJV). Aucun d'entre eux n'a eu l'audace de jeter la pierre sur la femme. Ils avaient leurs propres problèmes avec le péché, mais ils voulaient lapider une autre pécheresse parce qu'elle avait été prise.

À la fin de la théâtralité, aucun des accusateurs de la femme ne pouvait se présenter devant Jésus. Il n'a pas condamné la femme en la jugeant, mais plutôt, Il a montré sa miséricorde et lui a donné l'occasion de se repentir. Les pharisiens et les scribes ont été émerveillés lorsque Jésus a choisi la miséricorde. Le fait que Jésus ne l'ait pas condamnée ne signifie pas nécessairement qu'Il était en faveur de son offense, pas du tout. C'était pour lui donner la chance de vivre et d'arranger les choses dans sa vie. S'il n'y avait pas eu Jésus, cette femme n'aurait pas pu se défendre et serait morte avec ses péchés.

Va et ne pèche plus

Ce qui est significatif dans cette histoire, c'est que Jésus lui a dit de « ne plus pécher ». Jésus lui a prêché le repentir et lui a demandé de se détourner de l'adultère. Il lui a donc demandé de ne pas continuer dans la vie d'adultère. Jésus lui a donné de l'espoir et je crois fermement qu'elle n'est jamais retournée à la vie d'adultère.

En tant que croyants, nous devons garder à l'esprit que Jésus ne nous condamnera jamais. Il comprend nos faiblesses et nos faiblesses dans la vie. C'est pourquoi Paul a dit « Car nous n'avons pas de grand prêtre qui ne puisse pas sympathiser avec nos faiblesses » (Hébreux 4 : 15 NKJV). Ce qui compte, c'est que nous devons être perçus comme travaillant à notre salut. Ainsi, Paul a dit « travaillez à votre propre salut avec peur et tremblement » (Philippiens 2:12 NKJV). Nous devons avoir la volonté de rester loin du péché lorsque nous sommes rachetés. Notre échange a un prix et nous devons évaluer le prix qui a été payé pour cela. Tout comme Jésus a dû mettre sa vie en jeu pour la rédemption de la femme adultère, Il a fait de même en offrant sa vie sur la croix pour nous.

Continuons le feu jusqu'à la seconde venue de notre Seigneur Jésus-Christ !

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