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モーゼの例
モーセはイスラエルの最も偉大な指導者と見なされています。彼は預言者、司祭、王でした。しかし、彼は神に対する権威を乱用したことは一度もありませんでした。今日、この3つの役職に就いている教会指導者はいません。ですから、牧師が自分の役職を利用して、自分たちと戦っていると思われる他の人々を呪っても意味がありません。
「ミリアムとアロンは、モーセが結婚したエチオピアの女性のために、モーセに反対しました。モーセはエチオピアの女性と結婚していたからです。」
民数記12：1（新キングジェームス版）
ミリアムとアロンが民数記第12章1でモーセに逆らったとき、モーセは彼らを呪いませんでした。モーセは、自分の持つすべての権能をもって、彼らが自分に逆らったことを呪ったりはしませんでした。むしろ、彼らの行動は神の怒りを惹きつけ、神はその問題に介入したのです。この問題に関する神の裁きの一環として、ミリアムはハンセン病患者になりましたが、モーセは決して彼女を呪いませんでした。代わりに、彼はミリアムのハンセン病を心配し、彼女が癒されるよう祈りました。
説教壇
説教壇の後ろに立っている間に人々に呪いをかける牧師には、すべてが間違っています。どんなクリスチャンにとっても、どんな問題でも他のクリスチャンを呪うことは不適切です。特に教会ではそうです。正直なところ、これは権威の乱用だと思います。クリスチャンとして、私たちはこのような態度をやめなければなりません。私たちは説教壇の裏にあるあらゆる機会を利用して、キリストのご自身と贖いの働きについて話さなければなりません。また、人々が教会に来るのは神の言葉を聞くためであり、何らかの理由で呪いを宣べ伝えるためではないということを念頭に置いて、他の人々が神を追い求めるよう励まさなければなりません。説教壇から発せられるメッセージは、人々の福祉を目的としたものでなければなりません。
説教壇は教会内の神聖なものです。ですから、牧師たちは、教会の後ろに立って人々の霊的な必要に応えることを特権と見なさなければなりません。私たちは、説教壇の背後で言う言葉で評価されなければなりません。「人はどんなくだらない言葉でも、裁きの日にそれを説明する」8マタイ 12:36、NKJV.聖職者たちは、この神聖な物を、他の人たちとの個人的な問題を解決する手段として用いるという場に迷い込まないように意識しなければなりません。個人的な問題を説教壇の裏で扱ってはいけません。
使徒たちの例
「さて、弟子の数が増えていった頃、ヘレニストはヘブル人に対して不平を言うようになりました。彼らのやもめが日々の配給の際に無視されていたからです。そこで、十二使徒は大勢の弟子たちを召喚してこう言いました。「神の言葉を残して食卓に仕えるのは望ましくない。ですから、兄弟たちよ。聖霊と知恵に満ちた、評判の良い、聖霊と知恵に満ちた7人の男性をあなたがたの中から探してください。しかし、私たちは絶えず祈りと御言葉の働きに専念します。」そして、そのことわざは群衆全体を喜ばせた。そして彼らは、信仰と聖霊に満たされたステファンと、ピリポ、プロコーラス、ニカノール、ティモン、パルメナス、そしてアンティオキア出身の改宗者ニコラスを選びました。」
使徒6：1-5（新キングジェームス版）
初代教会のやもめたちが、毎日の配給に取り残されていると不平を言うと、使徒たちはその問題の正当性を認識しました。使徒たちは、この状況に対処できる7人を教会に派遣するよう指示しました。興味深いことに、使徒たちはこの責任を与えられるべき人々を選ぶのに苦労しませんでした。代わりに、彼らは七人の選択を弟子たちに委ね、選択基準のみを提供しました。弟子たちは、聖霊に満たされ、問題に対処するための知恵を持った人を選ぶことになっていました。初代教会の会員たちは、7人の中から正しい選択をしていました。選ばれた7人は、問題が再発しないようにしました。ですから、教会の牧師が、すべての会員が十分に頭が良くないと思っているなら、必ずメモを修正しなければなりません。使徒たちは、やもめたちは教会の一員であり、彼らの懸念を軽視することはできないことをただ理解していました。その問題はそれ相応の緊急性をもって対処されました。
今日、物語は違います！人々は数字として扱われ、彼らの正当な関心事は教会では無視されています。会員は、牧師たちと共に教会に関心を持つ人々とは見なされません。むしろ、正当な懸念を提起する会員は教会の非難者と見なされ、時には呪いが投げかけられます。クリスチャンとして、教会の問題を指摘する人は誰でも、愛からそうする可能性が高く、問題の解決を望んでいることを理解しなければなりません。
マルティン・ルターが95の論文を書いてドアに釘付けにしたのは、彼がカトリック教会を嫌っていたからでしょうか？今日、私たちはマルティン・ルターが当時の教会の誤りを指摘し、同じ理由で教会員を呪ったことを祝い、拍手を送ります。何というパラドックス？マルティン・ルターは、真理への愛と、教会の誤りが正されるのを見たいという思いから動機づけられました。残念なことに、多くのクリスチャンや教会指導者はそのような人々に耐えられません。
ロバがバラムを叱責する
「そこで主はろばの口を開けて、彼女はバラムに言った。「わたしがあなたに何をしたのか、あなたはこの三度もわたしをたたいましたか？」バラムはろばに言った。「あなたがわたしを虐待したからです。私の手に剣があったらいいのに、今はお前を殺してやる！」そこでロバはバラムに言った。「わたしがあなたのものになってから今日まで、あなたが乗ってきたろばではありませんか。わたしがあなたにこんなことをしたいと思ったことはありませんか？」そして彼は「いいえ」と言った。そこで主がバラムの目を開けたとき、彼は主の使が抜いた剣を手に持って道に立っているのを見たので、彼は頭を下げてうつぶせに倒れた。」
民数記 22:28-31 (新キングジェームス版)
神はロバの口を開いて、預言者バラムに語りかけました。バラムは、「あなたは彼らと一緒に行ってはならない。人々は祝福されているので、彼らを呪ってはならない」と言ったとき、バラムは神の指示に従わなかった。9民数記 22:12、NKJV要点は、預言者が神の言うことを聞かなかったとき、ロバを通して預言者に話しかけたということです。おそらく、それが神が預言者の注意をそらす唯一の方法だったのでしょう。神は、私たちの注意を引き留めるためにどんなことでもしてくださるということを理解しなければなりません。このエピソード全体で興味深いのは、神がロバを通して預言者に語りかけたことです。
神がロバを使って預言者に話しかけることができれば、教会員を使って指導者に話すこともできます。教会員が問題を提起すると、牧師は功績に基づいてその問題を取り上げることになっています。何かメリットがあるなら、その問題に対処すべきだ。しかし、メリットがないのであれば、なぜそうなのかを丁重に説明することもできます。もちろん、メンバーが多すぎることもありますが、閣僚にはメンバーとその期待を管理する責任があります。なぜなら、自分が軽蔑的な扱いを受けたり、敬意を持って扱われたりすると、人々はそれを認識できるからです。
ゴールを蹴るのは難しい
「旅の途中、彼はダマスカスの近くに来た。すると突然、天から光が彼のまわりを照らした。それから彼は地面に倒れ、「サウル、サウル、なぜ私を迫害しているの？」と言う声を聞いた。そして彼は言った、「主よ、あなたはどなたですか？」すると主は言われた。「わたしは、あなたが迫害しているイエスです。君がゴードに逆らうのは難しい。」
使徒9：3-5（新キングジェームス版）
パウロはダマスカスに向かう途中で主イエスと出会いました。イエスはパウロに、「あなたがゴードに逆らうのは難しい」と言われました。この言葉を理解していれば、私たちや教会について人々が何を言おうと気にしすぎることはないでしょう。目標に逆らうことは、主イエスと主の教会に逆らうことです。その結果、それをしている人が滅ぼされることになり、まさに主イエスがほのめかされたことです。
言い換えれば、正当な理由もなく教会とその指導者に立ち向かうと、自滅ボタンを押すことになります。主イエスのこの言葉を理解できなかったからこそ、主イエスとその教会のために戦う責任を引き受ける人がいるのです。人々が主イエスと主の教会のために戦う動機となっているのは、教化と過剰な熱意です。
しかし、クリスチャンは、神がご自身や教会のために戦うよう呼びかけた人はいないことを心に留めておく必要があります。だからこそ、イエスはこう言われました。「剣を取る者はみな、剣で滅びるから、その代わりに剣を置きなさい。それとも、わたしが父に今祈ることができないと思っているのか。父は十二軍以上の天使を授けてくださるだろう。」10マタイ26：52-53、新韓民国。クリスチャンとして、私たちは「かつては聖徒たちに伝えられた信仰のために真剣に戦わなければならない」11ユダ 1:3、NKJV。パウロは、「信仰の善戦を戦え」と言ったとき、この点を繰り返しました。121テモテ 6:12、NKJV。つまり、私たちが信じていることをなぜ信じるのかについて、きちんとした説明をする用意ができていなければならないということです。
結論
クリスチャンとして、私たちは神の民の前に立つたびに、人生を変えるメッセージを宣べ伝えるために使わなければなりません。個人的な問題に取り組んだり、何らかの理由で説教壇の背後にいる人々に呪いをかけたりしても意味がありません。ある特定の問題について、呪いを話すことほど意味のあることを言えないときは、黙っているのが一番です。呪いを恐れてはいけません。なぜなら、「... 理由のない呪いは発せない」と書かれているからです。13ことわざ 26:2、NKJV.むしろ、私たちは真理を支持する勇気を持たなければなりません。パウロが「真理に逆らうことは何もできないが、真理のためにはできない」と言ったのはそのためです。142 コリント 13:8、NKJV。
主イエス・キリストの再臨まで火を燃やし続けましょう！