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Foto von Jeremy Thomas auf Unsplash
Als Jesus sich auferweckt hatte und niemanden außer der Frau sah, sagte er zu ihr: „Frau, wo sind deine Ankläger? Hat dich niemand verurteilt?“ Sie sagte: „Niemand, Herr.“ Und Jesus sprach zu ihr: „Ich verurteile dich auch nicht; geh und sündige nicht mehr.“ Johannes 8:10-11 (Neue Version von König James)
Jesus ging in den Tempel, um die Leute zu unterrichten. Während er unterrichtete, brachten die Pharisäer und die Schriftgelehrten eine Frau zu ihm, die angeblich im Ehebruch gefangen war. Sie erklärten Jesus das Vergehen der Frau und holten ihn um seine Meinung zu diesem Thema. Sie verwiesen auch auf das Gesetz von Moses in Levitikus 20:10, das besagt: „Der Mann, der mit der Frau eines anderen Mannes Ehebruch begeht, der mit der Frau seines Nachbarn, dem Ehebrecher und der Ehebrecherin, Ehebruch begeht, wird sicherlich getötet werden.“
Die Haltung der Pharisäer und der Schriftgelehrten war etwas faszinierend. Warum waren sie daran interessiert, dass Jesus die Strafe für Ehebruch, auf die sie in Levitikus 20:10 Bezug genommen haben, gut kannte? Aus ihren Handlungen lässt sich eindeutig ableiten, dass sie sehen wollten, ob Jesus ihre Verurteilung der Frau billigen oder die Frau verteidigen würde. Aber Jesus zeigte, dass er es besser wusste als sie. Er sah die Falle und entkam ihr geschickt, indem er das Richtige tat.
Wer ist ohne Sünde?
Sie hatten den Schock ihres Lebens, als Jesus als Antwort auf ihre Frage sprach. Er hat ihre Frage nicht direkt beantwortet. Stattdessen sagte Jesus zu ihnen: „Wer unter euch ohne Sünde ist, lass ihn zuerst einen Stein auf sie werfen“ (Johannes 8:7 NKJV). Keiner von ihnen hatte die Kühnheit, den Stein auf die Frau zu werfen. Sie hatten ihre eigenen Probleme mit der Sünde, aber sie wollten eine weitere Sünderin steinigen, weil sie gefangen worden war.
Bis die Theatralik vorbei war, konnte keiner der Ankläger der Frau vor Jesus stehen. Er verurteilte die Frau nicht, indem er über sie urteilte, sondern er zeigte ihr Barmherzigkeit und gab ihr die Möglichkeit, umzukehren. Die Pharisäer und Schriftgelehrten waren erstaunt, als Jesus die Barmherzigkeit wählte. Die Tatsache, dass Jesus sie nicht verurteilt hat, bedeutet nicht unbedingt, dass er ihr Vergehen unterstützte, überhaupt nicht. Es sollte ihr die Chance geben zu leben und die Dinge in ihrem Leben wieder in Ordnung zu bringen. Wäre Jesus nicht gewesen, hätte sich diese Frau nicht verteidigen können und wäre mit ihren Sünden gestorben.
Geh und sündige nicht mehr
Das Wesentliche an dieser Geschichte ist, dass Jesus ihr sagte, sie solle „gehen und nicht mehr sündigen“. Jesus predigte ihr Umkehr und bat sie, sich vom Ehebruch abzuwenden. Daher wies er sie an, das Leben des Ehebruchs nicht fortzusetzen. Jesus hat ihr Hoffnung gedient und ich bin fest davon überzeugt, dass sie nie wieder in das Leben des Ehebruchs zurückgekehrt ist.
Als Gläubige müssen wir bedenken, dass Jesus uns niemals verurteilen wird. Er versteht unsere Schwächen und Schwächen im Leben. Deshalb sagte Paulus: „Denn wir haben keinen Hohepriester, der nicht mit unseren Schwächen sympathisieren kann“ (Hebräer 4:15 NKJV). Was zählt ist, dass wir gesehen werden müssen, dass wir an unserer Erlösung arbeiten. Paulus sagte also: „Arbeite deine eigene Erlösung mit Angst und Zittern aus“ (Philipper 2:12 NKJV). Wir müssen bereit sein, uns von der Sünde fernzuhalten, wenn wir erlöst werden. Unsere Einlösung ist mit einem Preis verbunden und wir müssen den Preis bewerten, der dafür bezahlt wurde. So wie Jesus sein Leben für die Erlösung der ehebrecherischen Frau aufs Spiel setzen musste, tat er dasselbe, indem er uns sein Leben am Kreuz anbot.
Lass uns das Feuer bis zum zweiten Kommen unseres Herrn Jesus Christus brennen lassen!
