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L'esempio di Mosè
Mosè è considerato il più grande leader di Israele. Era un profeta, sacerdote e re. Tuttavia, non ha mai abusato della sua autorità in Dio. Oggi non c'è nessun dirigente della Chiesa che occupi questi tre uffici. Quindi, non ha senso che i ministri usino i loro uffici per maledire gli altri che presumibilmente combattono contro di loro.
«Allora Miriam e Aaron parlarono contro Mosè a causa della donna etiope che aveva sposato; poiché aveva sposato una donna etiope».
Numeri 12:1 (nuova versione di King James)
Quando Miriam e Aaron parlarono contro Mosè in Numeri 12:1, Mosè non li maledisse. Mosè con tutta l'autorità che aveva, non li maledisse per aver parlato contro di lui. Piuttosto, le loro azioni attirarono l'ira di Dio ed Egli intervenne nella questione. Come parte del giudizio di Dio in merito, Miriam divenne lebbrosa, ma Mosè non la maledisse mai. Invece, si preoccupò della lebbra di Miriam e pregò per la sua guarigione.
Il pulpito
C'è tutto di sbagliato in un ministro che pronuncia maledizioni sulla gente stando dietro il pulpito. È inappropriato che un cristiano maledica un altro cristiano per qualsiasi questione, specialmente in chiesa. Sinceramente, lo considero un abuso di autorità. Come cristiani, dobbiamo desistere da questo tipo di atteggiamento. Dobbiamo sfruttare ogni occasione dietro il pulpito per parlare della persona e dell'opera redentrice di Cristo. Inoltre, dobbiamo incoraggiare gli altri nella ricerca di Dio, tenendo presente che le persone vengono in chiesa per ascoltare la Parola di Dio e non per dichiarare maledizioni per qualsiasi motivo. I messaggi che emanano dal pulpito devono essere destinati al benessere delle persone.
Il pulpito è un oggetto sacro all'interno della chiesa. Pertanto, i ministri devono ritenere un privilegio sostenerlo per provvedere ai bisogni spirituali del popolo. Dobbiamo essere misurati nei nostri discorsi dietro il pulpito, ricordando che «di ogni parola oziosa che gli uomini diranno, ne renderanno conto nel giorno del giudizio». 8 Matteo 12:36, NKJV. I ministri devono essere consapevoli di non cadere nell'arena e utilizzare questo oggetto sacro come mezzo per regolare i loro conti personali con gli altri. Le questioni personali non devono essere affrontate dietro il pulpito.
L'esempio degli apostoli
«In quei giorni, mentre il numero dei discepoli si moltiplicava, sorse una denuncia contro gli ebrei da parte degli ellenisti, perché le loro vedove erano trascurate nella distribuzione quotidiana. Quindi i dodici convocarono la moltitudine dei discepoli e dissero: «Non è desiderabile che abbandoniamo la parola di Dio e serviamo le tavole. Perciò, fratelli, cercate tra voi sette uomini di buona reputazione, pieni di Spirito Santo e di saggezza, ai quali affideremo questo compito; ma ci dedicheremo continuamente alla preghiera e al ministero della parola». E questa parola piacque a tutta la moltitudine. E hanno scelto Stefano, un uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, Procoro, Nicanore, Timone, Parmenas e Nicolas, un proselito di Antiochia»
Atti 6:1-5 (Nuova versione di Re Giacomo)
Quando le vedove della chiesa primitiva si lamentarono di essere state escluse dalla distribuzione quotidiana, gli apostoli riconobbero la validità della questione. Gli apostoli istruirono la nomina di sette persone nella chiesa che potessero occuparsi della situazione. È interessante notare che gli apostoli non si sono preoccupati di selezionare le persone a cui affidare questa responsabilità. Invece, hanno delegato la selezione dei sette ai discepoli, fornendo loro solo i criteri di selezione. I discepoli dovevano selezionare persone che fossero piene di Spirito Santo e avessero la saggezza per affrontare il problema. I membri della chiesa primitiva erano azzeccati nella scelta dei sette. I sette prescelti si assicurarono che il problema non si ripresentasse. Pertanto, ogni ministro di una chiesa che pensa che tutti i membri non siano abbastanza intelligenti deve certamente rivedere i suoi appunti. Gli apostoli capirono semplicemente che le vedove facevano parte della chiesa e che le loro preoccupazioni non potevano essere banalizzate. Il problema fu trattato con l'urgenza che meritava.
Oggi, la narrazione è diversa! Le persone vengono trattate come numeri e le loro legittime preoccupazioni vengono trascurate nella chiesa. I membri non sono visti come persone che, insieme ai ministri, hanno anche interesse per la chiesa. Piuttosto, i membri che esprimono legittime preoccupazioni sono visti come accusatori della chiesa e a volte vengono maledetti. Come cristiani, dobbiamo capire che chiunque indichi i problemi della chiesa è probabile che lo faccia per amore e voglia che i problemi vengano risolti.
Quando Martin Lutero scrisse le sue novantacinque tesi e le inchiodò alla sua porta, fu perché odiava la chiesa cattolica? Oggi celebriamo e applaudiamo Martin Lutero per aver indicato gli errori della chiesa in quel momento e malediciamo i membri della nostra chiesa per lo stesso motivo. Che paradosso? Martin Lutero era motivato dal suo amore per la verità e dal desiderio di vedere corretti gli errori della chiesa. Sfortunatamente, molti cristiani e dirigenti ecclesiastici non sopportano queste persone.
Un asino rimprovera Balaam
«Allora il Signore aprì la bocca all'asina ed essa disse a Balaam: «Che ti ho fatto? Tu mi hai colpito già tre volte?» E Balaam rispose all'asina: «Perché hai insultato me. Vorrei avere una spada in mano, perché ora ti ucciderei!» Allora l'asino disse a Balaam: «Non sono forse la tua asina sulla quale hai cavalcato da quando sono diventata tua, fino ad oggi? Ero mai disposto a farti questo?» E lui rispose: «No». Allora il Signore aprì gli occhi a Balaam ed egli vide l'Angelo del Signore che stava sulla strada con la spada sguainata in mano; egli chinò il capo e si prostrò con la faccia a terra».
Numeri 22:28-31 (nuova versione di King James)
Dio aprì la bocca di un asino per parlare al profeta Balaam. Balaam trascurò le istruzioni che Dio gli aveva dato quando disse: «Tu non andrai con loro; non maledirai il popolo, perché è benedetto». 9Numeri 22:12, NKJV. Il punto è che quando il profeta non ascoltò Dio, parlò al profeta attraverso un asino. Forse, quello era l'unico modo in cui Dio poteva attirare l'attenzione del profeta. Dobbiamo capire che Dio può fare qualsiasi cosa per attirare la nostra attenzione. La cosa interessante di tutto questo episodio è che Dio ha parlato a un profeta attraverso un asino.
Se Dio poteva usare un asino per parlare a un profeta, può anche usare un membro della chiesa per parlare ai suoi dirigenti. Quando un membro presenta una questione, i ministri devono affrontarla in base al merito. Se c'è qualche merito, allora le questioni dovrebbero essere affrontate. Tuttavia, se non vi è alcun merito, si potrebbe fornire una spiegazione rispettosa del motivo per cui è così. Naturalmente, i membri possono esagerare, ma i ministri hanno la responsabilità di gestire i propri membri e le loro aspettative. Questo perché le persone sono in grado di riconoscere quando vengono trattate in modo dispregiativo o rispettoso.
È difficile calciare contro i pungoli
«Mentre era in viaggio, si avvicinò a Damasco e all'improvviso una luce lo avvolse dal cielo. Poi cadde a terra e udì una voce che gli diceva: «Saulo, Saulo, perché mi perseguiti?» E disse: «Chi sei, Signore?» Poi il Signore disse: «Io sono Gesù, che tu perseguiti. È difficile per te calciare contro i pungoli».
Atti 9:3-5 (Nuova versione di Re Giacomo)
Paolo ha avuto un incontro con il Signore Gesù mentre si recava a Damasco. Gesù disse a Paolo che «È difficile per te dare calci contro i pungoli». Se solo avessimo capito questa affermazione, non ci preoccuperemo troppo di ciò che la gente dice di noi o della chiesa. Calciare contro i pungoli significa calciare contro il Signore Gesù e la Sua chiesa. Ciò porterà alla distruzione della persona che lo compie ed è esattamente ciò a cui alludeva il Signore Gesù.
In altre parole, premi il pulsante dell'autodistruzione quando ti scontri con la chiesa e la sua leadership senza una giusta causa. È perché non siamo riusciti a capire questa dichiarazione di nostro Signore Gesù che è il motivo per cui alcuni si sono assunti la responsabilità di lottare per il Signore Gesù e la Sua chiesa. Sono l'indottrinamento e l'eccessivo zelo che motivano le persone a lottare per il Signore Gesù e la Sua chiesa.
Tuttavia, i cristiani devono tenere presente che Dio non ha chiamato nessuno a combattere per Lui o per la Sua chiesa. Ecco perché Gesù ha detto: «Metti la tua spada al suo posto, perché tutti quelli che prendono la spada periranno di spada. Oppure pensi che ora non possa pregare il Padre mio, che Mi fornirà più di dodici legioni di angeli?» 10 Matteo 26:52-53, NKJV. Come cristiani, dobbiamo «lottare strenuamente per la fede che è stata trasmessa una volta per tutte ai santi» 11 Jude 1:3, NKJV. Paolo ha ribadito questo punto quando ha detto: «combattete la buona battaglia della fede» 121 Timoteo 6:12, NKJV. Ciò significa che dobbiamo essere pronti a offrire una valida spiegazione del motivo per cui crediamo in ciò in cui crediamo.
Conclusione
Come cristiani, dobbiamo usare ogni volta che dobbiamo stare davanti al popolo di Dio per amministrare messaggi che trasformano la vita. Non ha senso affrontare questioni personali o dichiarare maledizioni sulle persone dietro il pulpito per nessun motivo. È meglio tacere quando non si ha nulla di significativo da dire su una questione particolare piuttosto che pronunciare maledizioni. Non dobbiamo mai aver paura delle maledizioni perché è scritto: «... una maledizione senza motivo non si accenderà» 13 Proverbi 26:2, NKJV. Piuttosto, dobbiamo avere il coraggio di difendere la verità. Ecco perché Paolo ha detto: «Poiché non possiamo fare nulla contro la verità, ma per la verità». 142 Corinthians 13:8, NKJV.
Manteniamo acceso il fuoco fino alla seconda venuta di nostro Signore Gesù Cristo!